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    【如果自由贸易的信徒敢在法国实施他们的有害理论，法国将至少有200万工作者失业……】

    拿三的理论，绝对是有问题的。

    但现实就是，那些沉默的大多数，那被自由贸易所侵害的200万失业者，选他当了皇帝。

    亦正如历史上五口通商，贸易中心从两广转移到上海后，西江航运的船夫、五岭脚夫、两粤手工业者，选出来了洪秀全、杨秀清、薛朝贵。也让被上海宁波福州取代的广东成为日后延绵不断的起义策源地。

    所以，自由贸易问题，在大顺，是个不可不谈的问题。

    是大是大非，是路线之争，更是手腕检验——要么，解决掉他们；要么，安抚或者缓和他们。

    甚至于，哪怕对于可能的野心家而言，不理解这个问题，也就无法成事——国内市场，是世界市场的子集。而国外市场的自由贸易，并不代表世界的自由贸易格局已经形成，世界上三分之一的人口并未参与的世界贸易，是不配叫【世界】贸易的。

    大顺的体量是如此之大，此时工农业生产总值几乎相当于其余之和。

    大顺的人口是如此之多，此时的人口就是世界人口的三分之一。

    那么，大顺此时发展工商业——指的是先发地区之外的发展——的思路，能也只能是，搞出来一个个“省级中心”，吃周边、吃本省。

    而这，恰恰又是和自由贸易相悖的。

    理论上。

    真正的“自由”贸易，是松苏地区，依靠殖民地的棉花等原材料、依靠东北南洋的粮食、依靠海运成本、依靠人口数量、依靠金银发钞权，500万人足以完成蒸汽机时代的工业化，以500万工业贵族，让3亿小农破产、农村彻底衰败、农村手工业全面瓦解、土地急速兼并。

    效大英在印度故事。

    极端点，逼出来乡村劣绅化、小地主破产、经营手工业的地主富农之子信共、大地主大资本家嫡子焚烧自家地契而求“尽拔己毛、令出巨子；赴汤蹈火、以利天下”的局面。

    还是那句话。

    帝国主义的倾销，两重问题。

    小农破产、小农经济瓦解。

    本国资产阶级发展不起来。

    这是两个问题。

    两个阶级的问题。

    问题在于，小农破产了、小农经济瓦解了，可是民族资本也没发展起来，被帝国主义和买办干死了。

    而大顺，现在自己就是“帝”，也没人能跑大顺来倾销。

    那么，这个两重问题，就变成了一个问题。

    小农破产、小农经济瓦解。

    老马说：【资产阶级社会，是缺乏英雄气概的。他的诞生，要靠召唤古代的英灵，利用农民和小资产者的勇气】

    【资产阶级社会完全埋头于财富的创造与和平竞争，竟忘记了古罗马的幽灵曾轻守护过它的摇篮……它的诞生却是需要英雄行为、自我牺牲、恐怖、内战和民族战斗】

    大顺特使的小农经济和手工业现实，使得大顺这些资产者的诞生，是依靠千百年来一次又一次的起义、反抗、逃亡、战斗而得来的。最终确定了小地产所有制、商业的基本自由、产业的基本无管控发展。

    在这个过程中，这些资产阶级，并没有英雄、自我牺牲、恐怖、和战斗。

    从秦末开始，延续千年争取到的小地产所有制和小农经济，在法国是靠巴黎市民主导的、而在这边本来就是靠千百年的农民战争主导的。

    而资产阶级，他们不但没有英雄气概，也没有自我牺牲的精神。

    甚至，他们连古代英灵的召唤卡，都没捏在手里——资产阶级唯一能够说服农民跟他们一起干的，就是为农民争取到小农经济，正如法国那群人、和英国的克伦威尔自耕农铁骑，目的是推翻贵族庄园经济和世家大族。

    但问题是，推翻贵族庄园和世家大族的这项使命，被商鞅、被刘彻、被张角、被蔡伦造纸术、被雕版印刷术、被科举制、被黄巢的天街一踏、被李自成的藩王皆戮，所完成了。

    小农已经得到了小土地所有制。

    而拿到了小土地所有制的小农，是反资的。

    所以，资产阶级连小农都拉不走，所有能召唤的英灵卡，资产阶级一个都拿不到。

    没有古代的英灵来守护他们的摇篮，正如法国那边没有布图鲁斯、格拉古、凯撒的“复活”，他们凭什么夺权？又凭什么以巴黎征服整个法国？

    农民不是跟着资产阶级走，而是跟着“复活”的格拉古、“复活”的凯撒走。

    只不过，93年，英灵卡在资产阶级手中，是他们召唤了上古亡灵的复活，来对抗他们的敌人，而随后他们就掐死了格拉古和凯撒，请来了萨伊、库辛、科拉尔、本扎曼和基佐。

    德国、法国的经验，在历史上留下了痕迹——部分工人和多数农民，宁可跟着皇帝走，也不会跟着资产阶级走的。

    只有跟着皇帝这条路走不通后，他们才会琢磨着“养自己的孩子”。


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